베들레헴의 별은 유다에서 관측된 혜성일 수 있으며 고대 중국 문서에 기록되어 있습니다.

빛이 지평선 위로 천천히 이동했고 그들은 그들 앞에 있는 길을 알았습니다. 삼 세 현자 그들은 빛의 인도를 받아 절벽을 따라 전진했는데, 가까워질수록 빛이 조금씩 낮아지는 것 같았다. 오르는 동안 먼지가 날리고 찬 바람이 얼굴을 아프게 했지만 그들은 하늘에 고정된 밝은 점을 올려다보았다. 때로는 기다리듯 빛이 멈추는 듯 보이다가 속도를 빠르게 했다. 마침내 빛이 멈췄을 때 작은 마을그들은 여행이 끝났다는 것을 깨달았습니다.

최근 연구에서는 성경 이야기에 대한 천문학적 설명으로 혜성을 제안했습니다.

NASA 천문학자 마크 맷니 저널에 발표된 연구 영국천문학회지 그것을 귀속시키는 것 고대 중국 기록에 묘사된 혜성에 대한 베들레헴의 별. 그의 분석에 따르면, 성 마태가 언급한 현상은 기원전 5년 3월부터 4월까지 70일 동안 보이는 천체에 해당할 수 있습니다. 기음.

Matney는 Comet이 채택되었을 것이라고 제안했습니다. 준지동기 궤도그것이 지구 관찰자에게 느껴지는 감정일 것입니다. 베들레헴 위 하늘에 걸려 있는. 이런 방법으로 그는 기적적인 설명에 의지하지 않고 복음 이야기를 물리적으로 해석하려고 합니다.

여러 연구자들이 이 제안을 평가했습니다. 천문학자 카를로스 드 라 푸엔테 마르코스마드리드 콤플루텐세 대학의 Matney는 그 장면을 다음과 같이 묘사했습니다.공정하고 합리적인 것 같습니다.”, 다른 이전 연구에서는 동일한 혜성을 성경의 별과 연결했습니다.

반면에 물리적인 콜린 험프리스런던의 Queen Mary University는 Matney가 계산된 궤도를 기반으로 한다고 믿고 있습니다. 가정이 너무 많음 세 가지 독립적인 관찰 없이는 안정적으로 결정할 수 없습니다. 그럼에도 불구하고 그는 예수의 탄생일을 전후한 날짜의 일치가 놀랍다는 점을 인정합니다.

별에 대한 과학적, 종교적 해석은 다릅니다. 예수회, 천문학자 가이 콘솔마그노바티칸 천문대 명예 원장은 이 구절이 다음과 같이 이해될 수 있음을 지적했습니다. 성 마태의 서사 자료 예수의 탄생을 자신의 합법성을 하늘의 표징과 연관시킨 로마 황제의 탄생과 동일시합니다. Consolmagno는 실제 현상을 무시하지 않고도 이야기를 읽을 수도 있다는 것을 기억합니다. 복음의 상징적 의미를 강화하기 위한 은유.

독립적인 관측이 부족하여 제안된 궤도를 확인하지 못했습니다.

혜성 이론은 성경 본문에 묘사된 움직임과 일치하는 설명을 제시합니다. 명확한 증거가 없음 그것을 확인하기 위해. 보완적인 관측이 부족하면 물체의 궤도를 안정적으로 재구성하는 것이 불가능합니다. 그러나 Matney의 연구는 소위 베들레헴의 별이 순전히 문학적인 기원이 아닌 고대 중국 천문학 기록에서 물리적인 기원을 가졌을 가능성을 되살렸습니다.

Matney 자신은 몇 주 동안 볼 수 있었던 혜성이 기원전 5년 6월 8일 아침에 서쪽으로 이동하여 베들레헴 하늘 위에 정착한 과정을 설명합니다. C. 그 세부 사항은 성 마태에 따르면, “아이가 있던 곳 위에” 별이 서 있는 것을 본 동방 박사의 이야기와 일치합니다.

이론이 미스터리를 완전히 해결하지는 못하더라도 다음과 같은 이점을 제공합니다. 과학적인 독서 천문학적 전통과 시간적 우연의 일치는 오늘날에도 연구자들의 관심을 뒷받침합니다.